“嗯……”
此刻吴良的眉头也已经拧成了疙瘩,鼻腔中发出一声思索状态下的低吟。
三翻四次杀死,又三翻四次“复活”。
甚至尸首还被烧成了灰,被封进了铁棺之内,并用一座佛寺进行镇压。
即使已经做到了这一步,方琼却依旧活的好端端的,只是应该在那之后便去到了中原,所以才没有再回到扦泥城内。
吴良不由想到了那具在白龙堆中发现的与方琼一模一样的女尸。
再结合阿普丘的这番颇为详尽的描述,吴良很快得出了一个大胆的推断,或许……方琼根本就不是在不断的“复活”!
而是在不断的“再生”!
“复活”一词在吴良的认知中,严格意义上讲应该是基于同一个身体上的死而复生的现象。
而“再生”,在病理学词汇的标准注解中,则被定为一个缺失之后无中生有的修复过程。
方琼的尸体曾被焚烧成为灰烬。
被封入铁棺镇压在伏魔寺之下。
并且被白龙堆中那古怪的小湖钙化之后沉入了湖底。
但却总有另外一个方琼好端端的活着,可以像正常人一样说话、吃饭、行动,并且具有独立的情绪与思想,甚至某种程度上,这个方琼还继承着前者的大部分记忆……
这无疑是一件令人难以理解与想象的奇事。
吴良唯一能够想到与之类似的情况,便只有后世时常出现在科幻作品中的“克隆技术”,其实不仅仅是在科幻作品中,后世的许多医学专家也在不断进行着“克隆技术”的研究。
“克隆技术”便属于“再生”技术。
只不过一直到吴良穿越之前,后世的“克隆技术”也依旧没有完全成熟,并且实际操作层面还存在着许多争议。
倒是与“克隆技术”相关的影视作品百花齐放。
《逃出克隆岛》、《生化危机》系列等等都是这方面的佼佼者,同时作品本身也是在探讨与“克隆技术”相关的道德与技术层面的东西,内容引人深思。
而在方琼这件事上。
目前已知的这些情况便与“克隆技术”有着许多极为类似的地方。
首先,两者应该都有一个本体。