在这典故之中，提到了“丹朱”其实是一个不务正业、朋淫生非的人，尧帝对于这个不成器的长子很是焦虑，为了能够教“丹朱”归善，先是亲自教他打猎，结果“丹朱”对打猎毫无兴趣，于是尧帝便又发明了围棋，希望用这种棋术来模拟行兵征战，助其修身养性。
结果“丹朱”只学了一阵子便失去了兴趣，依旧终日游手好闲、惹是生非，甚至还生出使用诡计夺取帝位的想法。
尧帝察觉到了“丹朱”的诡计，自此对他失望透顶，最终听从了“四岳”的建议，将帝位禅让给了舜帝。
这些历史事迹联系在一起。
吴良很快便脑补出了一种可能：
会不会“丹朱”始终对帝位有所觊觎，可尧帝最终将帝位禅让给了舜帝，使得“丹朱”因此怀恨在心，却又受到了尧帝的制约不敢轻举妄动。
后来尧帝去世，“丹朱”没有了制约因此设计发动了一场政变从舜帝夺取了帝位。
然而他年轻的时候不学无术、游手好闲，终究没有治理一个国家的能力，很快便令整个国家陷入了混乱，而舜帝借机东山再起，最终打败了“丹朱”，达成了王者归来的成就。
所以。
“这里难道是不得志的‘丹朱’在失败之后秘密修建的另外一个地下北唐？”
吴良不由的想到。
如果严陆所言非虚，那四具跪伏与石台之上的“实心肉”正是尧帝在位时的“四岳”本尊的话，那么这里从某种意义上来说，可不就是一个五脏俱全的“上古小唐朝”？
越来越远
细细一想，这种可能性的确存在。
需知当初尧帝建立上古唐朝时，也只是初期将国都设立在了北唐，后来尧帝在位的时候便已经向南迁都。
等到了舜帝即位建立上古虞朝，国都已经定到了更加靠南的蒲阪（后世山西永济）。
因此无论是尧帝还是舜帝，都断然不可能重新跑回北唐来修建这么一个地下秘境，没有动机也没有必要。
反倒是丹朱最有动机。
当初尧帝建立上古唐朝时定都北唐，而据史书记载，丹朱一直都有继承帝位的想法，甚至尧帝还在世时便有篡夺帝位的意图，结果最终尧帝却将帝位禅让给了舜帝，此事必定令丹朱耿耿于怀。
后来尧帝死后，他不知用什么手段从舜帝手中取得了帝位。