“夏周国祚千百年，岂能以文质之道统括之？”
“盖因文质二道，需时移政迁，根据世风改易之。”
看完王成伟的卷子，颜真卿吃了一惊。
这文章是从根本上否定了礼记对夏周的论述，即“虞夏之质，殷周之文，至矣。”
唐代儒生对于经典的态度，也是颇为实用主义。
圣贤说的对的，自然拿起来就用。
圣贤说的不对胃口的，就弃之不用。
经过南北朝的乱世，现在的儒家是非常务实的，毕竟不务实的儒生，早就被北朝的皇帝，南朝的武将杀光了。
颜真卿不是惊讶于王成伟否定经学，而是他的论点。
王成伟在接下来的文章总结，上皇执政初期，重视文治，却不注重教导百姓，导致天下沉浸在享乐奢靡之风中。
后期又追求霸业功绩，却不知道与民生息，南征北战又让边镇军官士兵过于追求军功，盲目的挑起战争，破坏了国家的有序发展，地方藩镇坐大。
王成伟认为这都是上皇没能平衡好文和质的关系，没有及时变法革新的原因。
所以王成伟的观点总结起来就是一句话，“变法永远都在路上”，朝廷需要根据世风的变化，不断的调整朝廷中的文和质的变化，这样才能让天下人人都成为君子，才能天下长治久安。
而下一句话更让颜真卿惊讶，王成伟认为，至德两年，陛下登基都是在收拾烂摊子，收复两京说明这一阶段的工作已经结束了，朝廷也要从平叛过度到恢复天下元气的日常工作中。
所以王成伟请求皇帝改元！
关键
颜真卿震撼的看着王成伟，没想到这个陇右的士子，竟然能够如此敏锐的把握住了皇帝心中最需要的东西。
万民的肯定。
当朝皇帝做了几十年的太子，在上皇朝廷中不断的被打压，甚至上皇都不允许他居住在东宫，还剥夺了东宫的兵权。
父子猜忌到这个地步，而上皇这个强势的皇帝，需要的只是一个懦弱的太子。
在一个缺乏父母亲情，强势的父亲不断的打压下成长起来的太子。
李亨是一个隐忍的皇帝，也是一个渴望被肯定的皇帝。
如今的李亨已经是皇帝了，他不再需要已经退位的上皇的肯定，他需要的是天下万民的诚心肯定。
李亨这个皇帝要比上皇要强！
而这篇文章，就是李亨最需要的。
“变法永远在路上”，文章提出了朝廷需要不断变革，适应天下的变化。