那是一张典型的欧洲面孔，肤白鼻挺，眼窝处笼罩在深刻的暗影下，灰蓝色瞳仁不带情绪地注视着她，气氛有些吊诡的静谧。
她是不是该说点什么？
斟酌了会，季南枝大着胆子走近，Any help?
Was macht mich nicht umbringt, macht mich st?rker.
（那些没能杀死我的，使我更坚强。）
德国人？
季南枝视线下移，看到了他身前的路缝中开出一小束紫色野花，
Diese Blume sieht sehr sch?n aus.
（这朵花看起来很漂亮。）
不知是被她蹩脚的发音逗笑还是旁的，那人脸上的表情终于生动了些，他施施然站起身来，格外修长的身形堪比中世纪的希腊雕塑。
季南枝眼里有一闪而逝的惊艳。
你是这里的学生？男人的声音浑厚清晰，说的是字正腔圆的汉语，发音标准且悦耳。
大受震惊的季南枝短暂失声，良久才找回自己的声带，是。
施斐对她明显慢半拍的反应没有表现不悦，裹着热度的风从他身后吹来，把他细长的金发吹拂起，发尾甚至抚过对面女孩的脸颊。
他有些不自在地后退半步，施斐抽出手拢了拢被吹乱的长发，尽力想将它们恢复成原来乖顺的模样，可惜穿林风并不如人所愿。
无奈地接受了现实，施斐语带抱歉地说，不知是否唐突，如果可以的话，你能带我到你们学校的图书馆正门吗？
啊？可以。季南枝说得有些磕绊，不争气的模样被她用咳嗽刻意掩过。
男人出众独特的外貌在路上形成一道靓丽的风景线，去图书馆的一路频频被人侧目，出于好奇，季南枝还是开了口。
你也是来听讲座的吗？
对方没有否认，像是承认，又或者只是在魂游天际。
季南枝心想他可真像个哲学家，似乎无时不在与这世间互通，当然，这不包括跟身边的她闲聊。
等她尽职尽责将人送到目的地，季南枝就毫不留恋地跟他分道扬镳。
就是忘了问他叫什么。
季南枝为此略表遗憾，不过这遗憾并没有持续太久
图书馆五楼报告厅里掌声雷动，讲台上的男人站得板正，神情是脱离了周身嘈杂的怡然自得，如果当看他，季南枝会以为他是在湖边垂钓。
掌声渐微，男人这才慢悠悠地开口，他说，很高兴来到这里，大家好，我是施斐。
声线一如林荫路上对话时那样，可以确认是同一个人。
所以，他确实算是个哲学家。他就是这几年被自己崇拜至极，奉为本命的施斐教授？
他居然不是个老头子？
季南枝脑子里窜过这样没礼貌的念头。
如果说弗洛伊德是那把打开通往精神分析学那座神秘城堡的钥匙，那么施斐就是进入城堡后最举重若轻的住客之一，他将前任的理论学说最恰当地整理打包，然后输送给想要窥知一二的普通人。
季南枝以为写出《噩与梦》的，至少是个上了年纪的中年人。
看来古话说人不可貌相是真的。
接下来就是冗长的演讲，施斐教授或许写论文报告有一手，但肯定不是个优秀的演讲家，起码，在他跟众人讲解完拉康所提的想象界、符号界和实在界这三元组时，报告厅至少有一半的人已经进入半冥想状态。
季南枝倒是听得十分尽兴。
一个多小时时间过得很快，演讲进到了最后提问环节，季南枝跃跃欲试，可惜被另一个女生抢先一步。
弗洛伊德说「性是一切的中心」，可拉康却提出了「性关系是不存在的」，那么对于施教授来说，更认同谁的观点？
问题一出，底下一片哗然，毕竟提到性对于国人总是更隐秘的话题，更别说大庭广众之下，女生主动提及。
施斐似乎对此并不惊讶，他微笑道，如果我说他们观点并不矛盾，我都认同的话你是否接受。
提问的女生微讶，教授你的意思是？
施斐转身在白板上写下1 2=3的式子，他反问道，你觉得男女关系是像这样的吗？
台下的人很多表示困惑。
在这里我们可以说3是1和2相加的关系，可是男性跟女性难道能用比如男性加女性等于孩子，孩子是他们俩之间的关系类比吗？
拉康所提出的观点其实是表达，没有一种关系能相对于女人来定性区分出男人，反之亦然。拉康用「性关系不存在」描述了性的异质性。
就如《爱的多重奏》书中所说，「在性爱中，每个个体基本上只是在与自己打交道」。所以同学你悟了吗？
报告厅里有人笑出声来，不经意调皮了下的施斐，倒是依旧正经得看着提问的那位女生。
谢谢教授，我回去再领悟领悟。
观众席上的人笑得更大声了，不过施斐一点也不意外，莞尔继续问道，最后一个问题，还有人想问什么吗？
季南枝没等他话音落下就蹭的一下站起来，大方问道，施教授你会做春梦吗？
全场倒吸一口凉气。
讲台上的人挑了挑眉，自然。，他间顿少顷，留下无尽遐想，随后狡黠一笑
不过细节不能告诉你。
季南枝心脏一抽，她竟觉得现在的施斐教授通身被光芒浸润。
他也太耀眼了吧！（论粉丝的自我修养）