将存乎于更上层的，仙道中的知识，与凡尘之中的现象彼此关联、自洽。
“话说回来，都这么久了，仙人怎么还不回来？”
两个人旁若无人的聊着天，实则是传音入密，只有彼此能够听到，倒也不担心被外人察觉。
“可能，仙人出了什么变故？”
提起这个，清平子显得有些闷闷不乐，这也是他这次回来的主要原因之一，就是恳请顾担拉一把。
他的年龄，已经很大了！
顾担刚刚来到这个世界的时候，他便是宗明帝身边长达十年之久的红人。
从宗明二十二年到夏朝二十五年，又过去了足足四十六年时光！
他的年龄，现在已经直逼百岁。
按照宗师百二十岁的寿元大限来看，清平子最多也只能再活二十余年，这还是按照自己能够活到大限来算的。
仙人就算回归，修行也要时间，不可能马上要死了还期待突破境界去延寿吧？
如此算来，还得再砍十余年，这还是保守估计。
也就是说，十年之内，仙人再不回来，清平子都要活活老死了。
这一次回到夏朝，便是恳请顾担能够予他一点青木液，保证自己不要连大限都活不到。
时间不会饶过任何一个人，它能让当初无能无力的孩子今日能够站在台上，讲述心中理念，却也让当初鼎盛一时，一人之下的家伙面对寿限将至的窘迫。
如果再没有转机，只有一个死字。
人生自古谁无死？
如果没有希望也就罢了，可分明已经夜降天星，有了讯息，这如果都等不来，清平子一万个不甘心。
最可怕的事情不是没有希望，而是见到了希望，却又抓不住。
“变故……”
念叨着这两个字，顾担目光看向台上。
一位又一位他之前连听都没有听说过的俊杰和贤才走了上去，讲述心中理念。
时移世易，大有不同。
大宗师也只是尘世之中的一部分，窥不尽变化。
这份变故，又存于何方呢？
顾担，也在时间的伟力之中，积蓄着实力，等待着亲眼见证那一份变故发生的时候。
虽独能任，奈天下何？
一连三天的时间，不断有人登台宣讲自身理念。
但要说谁是这次坐而论道最为耀眼的明珠，那绝对是荀轲无疑了。
不仅是人性本恶的总结以及认知的来源，还给出了合理的解释以及如何应对这一点的方法，都相当成熟和完善，绝非是张口就来。
相比之下，邹聃的阴阳五行之说虽迂大而闳辩，但其尽言天事，真正落到实用性上来反倒是要差上一筹，入门的门槛也太高。
至于杨朱的贵己之说……当然也有一定的受众，可毕竟过于消极，哪怕引起的争辩最多，看上去颇有烈火烹油般的架势，真正认同和敢于承认的人，毕竟是少数之中的少数。
极致的贵己与极致的兼爱，其难度又有何不同呢？
杨朱固然是搬出了墨家另一个反面，也给出了可以施行的解释。
唯一的问题是，贵己看似是只对自己好就足够了，但背地里所需要的修养和自持也绝不比兼爱要的少。
毕竟贵己而不伤人这一点，又有多少人能够做到呢？
墨家的兼爱做不好，那至多是贡献没有那么大，谈不上什么危害。
可杨朱的贵己要是做不好，那就是妥妥的损人利己之行径，是要被律法与道德双重审判的。
更何况这个年代，底层百姓的教育根本就没有跟上来，他们哪里能够懂得杨朱的真正核心观念究竟是什么？
最多也只能嚷嚷着人当贵己来给自己找来做坏事的借口罢了。
除了他们三位之外，其余新的登台者都要差上不止一等。
要么立意便被他们吊起来打，要么完全空口无凭，根本没有合理的解释和自洽的逻辑，都是我以为、我认为、应该是……
难得有靠谱一些的人，给的意见也算是详实有据，看得出是有真才实学的，奈何相比之下又显得过于片面，推行一地尚可，想要套用在国家之上无异于小马拉大车，有心而无力。
如果说最开始登台的几位虽然各自都有让人不认同的地方，但也无异于是给听众们呈上来了一份饕鬄盛宴，不管里面有毒没毒，味道总归是可以的。
那后面的登台者无异于是味如嚼蜡，色香味要么没有，要么只占了一样。
还好，三天的时间，转瞬即逝。
明道的阶段已经结束。
接下来，便是真正的重头戏。
论道！