犬夜叉漫画里的七人帮首领蛮骨给我的感想(1/2)

不管是诵经持咒我依然可以感觉到他的存在,其实高桥留美子的漫画,就已经暗示到未来会有更新的科技,让si了很久的遗骸重新复活。所谓的四魂玉碎片代表的就是未来新的科技文明,只要将蛮骨的遗骸,融合机械组装和人工合成物,就能做出一个极为yan春的仿真机器人,将来以後人类能做的工作都会被所有的机器人取代,首先为了维护社会家庭的名誉,会先开发男机器人,毕竟很多工作都是以男x为主的。迎合男x市场的nv机器人要慢慢来,不然会害很多家庭破碎,你想想你今天是别人的老婆,哪一天你身材发福了,不再年轻漂亮了。如果你的老公养nv机器人小三,你会不会火大,所以我认为nv机器人本来就是给人破坏家庭的邪恶家电。

但是在我的潜意识里,我看到一大堆饿鬼道的饿鬼他们一个个向我扑来,幸好我刚才有持诵高王观世音真经40遍回向给七人帮的首领蛮骨,他才突然出现在我的面前,用他的武器蛮龙刀将那群饿鬼狠狠一挥,那些饿鬼当场碎屍万段,他跟我说:「你这个家你不要待了,你爸爸信佛信到走火入魔,哪有一个爸爸拜佛拜到一天到晚不顾家人si活,沉迷於电脑里。他迟早会害si你们,你赶快逃,不要再回来,就算回来。我只希望你能够把家里天天持诵的高王观世音真经请回林口,因为听你诵经回向,我感觉很舒服,感觉所有被我杀的人都能解脱,14年後我会以非法半机器人的身份再见面。」我听了反而雾煞煞,你们是高桥留美子老师创造出来的虚构人物,怎麽可能会出现在我们现实生活里?难道高桥留美子老师她创造的人物都是有血有r0u有灵魂的人物吗?如果以现在的现实社会的行话来讲那些人物都是三次元的世界。

我也感受到未来民主政治没有做得很好的话,很有可能会被独裁帝制给取代,ga0得所有x工作者都得改行当官妓艺妲,而且是考试领牌照才能挂牌做生意的妓nv。而我呢?则会沦为巫妓艺妲,长长的头发梳成古坟风的角发双垂髻,身穿古坟复古风的袒x旗袍,因为未来的我可能会b较特殊,会带领台北大稻程江山楼的艺妲接待国际有钱有势的客人,这个时候就不只会讲英文、日语了。还要jg通多国语言才有办法应付那些客人,不只只有我们这些被称为公务员的艺妲唉唉叫啦!连大学、硕士毕业出生的摊贩也得jg通多国语言才有办法生存,否则很容易不小心得罪其他客人啦…

我本来的名字叫h华馨,是主耶稣基督给我取的名字,有是我爸妈向耶和华求来的名字。当我出生前,我父母亲就梦到没有名字的墓碑,於是就像主耶稣求取名字,没想到主耶稣竟然给我取了h华馨这个名字,这个名字好归好,但是很容易让我胡思乱想,而且华馨的台语谐音就如同huax一样水x杨花的贱。只有在19~20岁的时候,好不容易从彰化回来台中的时候,才改名叫h品祯,其实h品祯这个名字,是我那位生於明朝初年明太祖朱洪武时期的nvx祖神的名字,讽刺的是那块墓碑竟然也是她的,可见她生前在日本战国时期的日本,一定做了很多让日本东国上流阶层武士阶级的人,非常痛恨的事情。首先当她以明国nv杀手的身份辅佐自己的丈夫从卑微的佣兵团首领坐上诸侯的时候,经常鼓励东国的百姓打小报告,导致发生了很多凄惨的冤狱,再来就是她重用酷吏,将明国的酷刑杀威bang引进日本,导致许多冤si於bang下的武士贵族对她恨之入骨

这时她对我说:「小祯,你跟我取同样的名字,很有可能会承受我的因果,我这些因果都是一般人都承受不起的。你还是听富麟帮你改名字吧!他是个好男人,我看得出来。」我也觉得取个好名字对自己是好的。

自从我取了新名字h筱迎以後,我那些nvx祖神真的没有在sao扰我了。其他癫痫的问题就用吃药来解决,真的我的手脚真的没有再抖了。当我观察那位nvx祖神的时候,我发觉到她跟我阿公年轻时的样子有够像。我阿公生前虽然是做中医师的,但是他一身讨海人的蛮气质,总是让周围的人误以为他是黑道堂主。我猜我那位nvx祖神年轻的时候一定b她的丈夫更像一个武士,整个风头都被她抢尽了。我想当时日本室町时期,一定没办法接受一个优秀的nv人抢他们武士的风头,所以她的行为举止,无形中都会给她带来麻烦。

而且那位nvx祖神说话跟我的念慈姑姑一样,说话酸溜溜,总是习惯把丑话讲在前面,说什麽一个男人害你怀孕的时候,如果他肯愿意娶你,那你就是不幸中的大幸。我经历过的社会险恶b你还多,外面的社会险恶,b你想得还要残酷无情。

几十年前泡沫经济来临时,很多客人都还算有耐心地听小姐唱歌。现在泡沫经济过後,越来越有许多猴急的客人要求小姐脱衣陪玩,甚至要求陪睡。我想se情行业的素质要高,一定要有独裁帝制来维持,毕竟皇帝贵族他们是属於素质较高的客人,当然没办法忍受素质低的庸脂俗粉。

再来以前封建社会nv人的地位虽然低,但是她们如果侥幸在男权社会有一席之地的时候,她们自然就有说话的空间。而且最近我的曾祖太姑nn项塔兰周夫人跑来跟我抱怨:「以前的成为我的经纪人。

白拍子:身着平安时期男装佩刀的舞nv,也被称为身着男装的高级妓nv

但是日子久了,我的亲生父母总是会上门来找人,他们先是在天庭shengsegsu0找人,找不到人,就只好贴寻人启事。直到他们找到我主子小碓爷的府上时,那时已经为时来晚了。他们要人也要不回,就算用一大笔积蓄想帮我赎身,小碓爷又拒绝。但是人心总是r0u长的,他们想见nv儿的诚心,终究还是会打动小碓爷,而小碓爷也只许我们见面但不得下凡回来台湾,就算祂允许我回来台湾,祂也会派阿京姨跟在旁边检视,就是深怕我那些垃圾父母会把我拐跑。

每一次我跟她们谈shengsegsu0的时候,她们几乎都会用有se眼光去看待x工作者,认为如果我去日本当艺妓的话,容易被控制兼剥削,好像把艺妓置屋的人讲得很难听一样。说我会被b当人家的小妾,简直不把日本艺妓当人看。而有的更夸张,说:「当你做艺妓做的很红的时候,妈妈桑是不会放你回台湾的,还会继续控制你兼剥削你。」後来我长大去做应召站nv郎的时候,我发觉欺骗兼剥削我的那位阿姨,往往b我想得还要胆小,根本就是欺善怕恶,只是怕我爸爸把她告到法院,知道我没有利用价值了。才把我像垃圾一样丢还给我爸爸。

叹!教会的阿姨还真是伪善,我妈妈生病了。还假惺惺的到我们家看我妈妈,而她们所信的耶稣基督根本没有治好我妈妈,反而让我们家不得安宁。我小时候信耶和华不但没有治好我亚斯伯格症的症状,反而更是变本加厉让我的症状更加严重。她们那些三姑六婆,来看我妈妈,分明是来看笑话的嘛!然後在教会老是谈论我们家的事,不安好心假好心,而且也从来没有同情我爸爸家暴我的事情。当初根本就没有请社会局来解围,如果当初她们请社会局来解围的话,我爸爸不但工作没了。还要坐7~8年的牢,一旦刑期过了,被假释出来,还不是向我妈妈要钱,只要我妈妈肯给他钱,他就乖乖的当妈妈的小白脸,把妈妈服侍的服服贴贴的。哪怕我妈妈得了重病,就衣不解带的照顾我妈妈,为的不过是我妈妈上百万元的遗产。

一想到教会那些三姑六婆就气,她们一天到晚宣扬主耶稣基督的荣光。却从来没有帮助过被家暴所苦的受nve儿,一听到有人被父母nve待,就只会在旁边指指点点,根本连半点忙都不帮。等到小孩被打si的时候,才在那里後悔。台湾的人情啊!就跟中国的人情一样,别人有难,受欺负的时候,就只会袖手旁观、指指点点,连点解围的人情都没有。当我小时候亚斯伯格症症状发作的时候,她们说要为我祷告,结果祷告也只是装模作样,而且治标不治本,只会让我的症状更加严重而已。是後来我改信佛教,不知不觉学会用河洛语背诵阿弥陀佛四十八大愿的时候,我那些傻笑、抖手的症状才消失。以前教会那些阿姨为我祷告根本就是在唱空城计,她们的神通通都是假神,若是真神。我亚斯伯格症的症状早就痊癒了。也不会一天到晚上高中的时候吵着要休学,要到社会找工作。直到我18岁真的离开父母後,我找到的的题材。为了向象头财神甘尼许叙叙旧,我和富麟会到五权路和中清路交接口经营的法缘金殿拜拜,八百元购买五行蜡烛,两百元购买象头财神甘尼许的供品,请祂多多照顾我的妓nv生意。

本来我是想回家拿东西的,但是一看到我爸爸动不动凶我的嘴脸,我就不敢回家拿东西。最主要的原因是富麟只限定我15分钟回家拿东西,我担心我回家拿东西的时候,会被我爸刁难,而被拖延15分钟,到时候富麟回林口,我就没钱回林口,然後一直在家里当我爸爸的免费nv佣,我在想我那麽久没回去了,家里的地板一定脏得要命,厕所又臭又脏,整个家臭气薰天,连神佛菩萨都不敢来。爸爸那麽虔诚的信奉佛教,家里的地板又懒得拖,厕所又懒得洗。我记得上次我跟富麟吵架回台中的时候,我发现地板没有我擦,到处都是沙子,厕所没有我洗,都是妈妈的屎尿味。这让我想起八年前,我18岁骑爸爸的机车到彰化当妓nv时,一开始我生意很好,但是遇到的客人都是没有眼光的客人,只想睡我,却不想跟我交心的客人。这种低层次的客人,要是没办法满足他们下流的慾望,他们就再也不来找我了。不到一年,我因为没有在月经来时,勤换卫生棉,导致我莫名其妙的感染菜花。这时候,我才发觉我的朋友米奇不只骗我的皮r0u钱,还无法无天的骗我爸爸的钱。我受不了米奇张曼娟和吴川成的压榨,我就很乾脆的打电话跟我爸爸说我在彰化当妓nv。他气得开车跑来彰化,把我抓回台中,回到家後,我发现地板累积着厚厚的灰尘,那就代表我爸爸除了只会沉迷电脑外,根本没有这个心照顾这个家。而现在我爸爸一天到晚带我妈妈出去玩,只是为了讨好我妈妈,好在我妈妈过世的时候,得到她上百万的遗产。他这麽做只是在挥霍他的钱,我妈妈过世後,他拿到遗产,只会把妈妈的遗产做吃山空。

虽然那只是我的空想,要是她早点从印度回来台湾的话,她会给我们家带来好运气。我一出生就不会是nv孩,然後长大後那麽委屈的去当小姐了。而是一出生是个男孩,而我会有一大段时间寄养在她家,她会非常希望我当上日本武尊的神悬,而日本武尊也会很开心的接受我当祂的神悬。让我蓄长发梳角发。而她也会严格的锻链我t力和武术,b如说早上凌晨四~五点,她就会喊我起床,要求我把棉被折成豆g,然後强拉着我在高雄玉山桃源乡跑步,要是我稍微跑慢一点,她就会駡:「我缠小脚都跑得b你还快,你一个男生,一双天足,还跑输我这老人家,给我跑快一点!」

神悬:日本对乩童的称呼

而且她什麽事情都会管,b如说我如果坐没坐相,她二话不说,棍子就来了。吃没吃相,轻者打手心,若是再犯,重者罚明天不准吃饭。而她也会看我是男生的关系,总是要求我帮忙做农活、帮忙背七~八公斤到几十公斤,甚至几百公斤的米袋。她这麽要求我这麽做,有时候会引来社会局的社工来关心,因为他们社工认为让那麽小的孩子做那麽重粗活,已经违反儿童少年福利法了。那她也有可能会把他们喝走,还大言不惭的说:「我当年做的粗活都b他辛苦多了,他是长子。他理当承担家里的农活。」

再来我要是一出生是男孩子,我可能命会b父母亲还y,很可能会克掉母亲半条命,在小时候会活活把爸爸克si。只要我曾祖太姑nn不高兴,她就会用台语駡我白脚蹄、扫秋星、剪刀柄,这社会上谁会要你这没阿爹没阿娘的囝仔。等到我靠着过人的成绩考上台湾北部台北的明星高中时,我从高雄桃源乡初到台北的时候,总是被同学笑,都什麽时代了,还在穿马褂、戴斗笠、蓄长发学小丫鬟梳角发,你当我们学校在拍古装剧吗?如果他们是出於善意的戏弄,那我可能会说:「我学武功当然会穿马褂啊!蓄长发梳角发是为了当日本第一军神日本武尊的乩童而留的,至於过时的斗笠我自然就会把它丢掉了。」但是他们是带人欺负我的话,我可能会用我过人的武功,把他们打倒在地。反正等一下我到训导处自首就好了吗!再说我曾祖太姑nn在台湾官场上可是有庞大的势力的,谁都不敢惹他,连警察、高等警官都要敬她三分。

小富他们店里的小姐,不是肥婆就是上年纪的大婶,我条件这麽好。只是x格太安静了一点,他们的白痴客人竟然切我台,结果妈咪还怪我没有好好跟客人聊天。说真的能够找到跟我说上话的客人实在很少,他们的目的只想要抠小姐们的x部和yda0。幸好我到他们分店做客人的时候,有遇到有点层次的客人,他还愿意跟我聊那麽多,他劝我说尽量不要想太多,好好过自己的日子就好了。而旁边的妮妮就只会帮他k0uj兼打手枪,连唱个歌聊个天都不会。她也跟我说她刚来的时候,也常常被切台,就是刚开始她自己太安静了。後来她就主动一点帮客人服务或聊天才有老点找她。

後来过了两天我又找了应召站的工作,他那边的应召站,跟我以前待的彰化应召站不一样,不是坐一节客人拿1300,而是坐一节客人拿2000,b在彰化、台中多了700,只是要倒贴300元车钱给司机而已。而昨天我就坐了三节客人,赚了6000,扣除司机小杰戴我到台北找富麟的车钱500元,剩下来的总共5500元。然後富麟就从我的钱包里拿了4500借给马露周赚换100元利息。本来今天要上工,谁知道,天气太冷,没有什麽客人,老板只好叫我今天休息一天。

昨天晚上我做了一个梦,我梦见在台中的家里,地板好久没有清扫、厕所也没有扫,整个家里脏得像猪寮一样。於是今天早上2/19醒来,我就跟我的男朋友富麟说:「我想回台中,因为家里的地板和厕所好久没有扫了。我担心家里脏得像猪寮…」而富麟则安慰我说:「家里的人会帮忙打扫家里,这点你不用担心。」听他这麽说,我是放心了一半。但是以前在家里,我几乎很少看到爸爸或妹妹会愿意跪下来刷地板或洗厕所,所有的家事大部分都是我在做,就连外面的阶梯都是我在清扫的。

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