但当嬴政一统六合并且封禅在泰山之上，便如那块被视作是华夏正统、被无数后来者所争抢的传国玉玺一般。和氏璧或许值千金，值十五城，但当这帝王赋予其不一样的意义，那么其便是无价。
受命于天既寿永昌的印玺如此，眼前的泰山封禅所具有的意义，同样是如此。此后那若干年，效仿嬴政登临到此间并且封禅的是汉武，是光武帝刘秀，是
若是本朝开国的那位官家未曾丧生在斧声烛影的疑云当中，若是其当真是使神州大地再度归于一统便罢。眼前的这官家又凭什么？
凭借其脸皮厚？
凭借其签订了城下之盟？
凭借其看似是带来了所谓的和平，实则是给忘战去兵，对人俯首称臣之丰功与伟绩？
这样的官家自然是不够格封禅的。
将封神主持的官家如此，被生造出来的玉皇
这自是一尊无法追溯其来源始末的，未曾对人间、对生民有任何大功德留存的神明。其生平、事迹、来源始末等种种，俱是捏造。是那官家为了封禅，为了将生民愚弄，空口白牙所生造出来。
这本算不得什么，毕竟好歹是一国之帝王，纵使没有其余的本事，可册封那么一位不大不小的神明，还是可以的。
只要不好高骛远，想要寻求那太多太多。
偏偏那官家所要生造出来的，是一尊超脱在所有仙神之上，将众生统领的神明。
那最终的结果，几乎是可以想见。
于是在这土地之上，在此后的过程中，国运不昌生民受难等种种，同这今时今日的种种，自然是有干系与关联的。
然而随着玉帝入主天庭，随着其一证永证，现身到这世间，这一切本无法改变。
便如同东华手中，那壶中水并非是无穷也好，那案上杯盏所能容纳的液体并非是无限也罢。相较于普通水壶、杯盏而言，那器物所承载和容纳的极限早便超出世人想象。
并非是一般人可以揣度。
但这并不是代表，这一切并非是没有极限。更不代表，所谓的外力，便无法介入。
嬴政的出现与插手是外力，此刻的冥河之侧，瑶池王母现身，出现在此间，同样是外力。
肉眼可见的，那水流倾泻的速度似是在不断加大，不过弹指瞬息间，那杯盏终是层层破裂，好似是滚落了一地的乱玉碎琼。
“好久不见。”