第一章 黄巾之乱一(1/1)

清晨,钜鹿城外三里处。“兄弟们,随我冲进钜鹿城内!杀光贪赃官吏!”伴随着李临突如其来的一声暴喝,数以万计的民兵冲向钜鹿城门!官兵见对方来势汹汹,声势浩大,纷纷丢盔弃甲,落荒而逃。“汉朝的军队,不过如此,兄弟们,冲!!!”很快,李临便率领着声势浩天的军队冲破了城门,直奔城内而去。而钜鹿城内,由于张角的策划和组织,钜鹿城内的所有大小官吏早早便被抓了个齐全。但见大小官吏一字排开,跪倒在地,哀嚎声此起披伏,祈祷着那不可能的放生和救赎。张角手持九节杖,身着太平清领道袍,端起一碗符水,口中默念咒语。良久,将符水缓缓洒倒在了地上,用以祭天,老天似有回应,渐渐下起了瓢盆大雨。见此情景,大家更加相信,眼前的张角着实为仙人下凡,顺应天命,高举起义大旗!“临儿,天时已到,暴雨将至,诛杀贪官!”“诺!!!”李临顷刻间手起刀落,眼神和行动中没有透露出一丝怜悯,亲自斩杀了那一排官吏……公元184年,正值东汉末年,汉灵帝刘宏在位之际。由于东汉的腐败,导致宦官专政,大量的卖官鬻爵,使得民不聊生,苦不堪言。一片乌烟瘴气之下,势必会导致百姓们的触底反弹,破釜沉舟般的反抗!于是乎一句口号,响彻了神州大地的各个角落。“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”随即而来的便是,张角掀起了一场震动天下的农民起义。张角军皆头裹黄巾,象征黄天,该军队也称为黄巾军,史称黄巾之乱。黄巾军规模甚是浩大,聚众三十余万人,张角将黄巾军划分为三十六方。其中,大方万余人,小方亦有六、七千余人,每方设有一位渠帅领军。李临,便是这三十六方渠帅之一,深得张角信任,统领军队万余人。而这李临并非生于东汉末年,他在千禧年出生,是个00后,今年22岁。在一次入西藏的登山之旅中,不慎摔倒坠落悬崖。再次醒来时,已经来到了公元183年,也就是黄巾之乱拉开序幕的前一年。那时的张角,还正在广泛宣传《太平经》。他反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得穷苦百姓的拥护。此外他还有两个弟弟,叫张宝和张梁。也被派出去游历四方,发展徒众,“以善道教化天下”。李临自幼酷爱历史,对于东汉末年,直至司马家起事,建立晋朝,这一系列的历史事件均有所了解。很清楚地知道,黄巾之乱避无可避,最终也是以失败告终。既然没有人脉没有资源,根本不可能有机会混进官兵的队伍,对黄巾军进行压制。当今之计只能先假装做个张角的信徒,他时若遂凌云志,再自立门户也未尝不可。毕竟做个信徒,当个起义的兵,也比时下民不聊生,任人宰割的百姓要好上一些。靠着这股念想,李临在这个陌生的环境,陌生的世界努力摸爬滚打着,学习着古人的生活方式。从一个有车有灯的现代城市,到一个连电都没有的世界,确实吃了不少苦头……并且这段时间里,李临还一路打听钜鹿城的大致方向,往那个方向赶去。凭借自己对历史的了解,李临知道张角是钜鹿人,黄巾起义的主要据点便是在钜鹿。终于有那么一天,二弟张宝游历来到了李临暂时歇脚的村庄。只见那张宝一身青衣,嘴中念叨着“免费治病,普渡众生”,在村庄里来回荡悠。村庄本身就贫穷落后,平日里就是连个山野大夫都不曾见得。村民生了病,若是小病尚可自愈。若是患了大疾,此生基本就要画上句号了。这番见到个活医生,患病的村民哪里顾得上这人是否医术高超,听闻是免费的便一拥而上了。那李临却在一旁默不作声,细细观察,倒要看看这厮有多大能耐。此刻尚不知眼前这人,究竟是张角本尊,还是弟弟张梁或者张宝,又或者是其他相关的人……张宝出来游历前,跟着哥哥张角学习了不少。在民间传统医术的基础上,加以符水、咒语,为人治病,并以此为掩护,大肆宣传招纳信徒。这张宝治病,也会挑活,专找病轻好医的下手,搞些简单的药草捣碎,放入热水中混合,最后贴上一道符咒在碗底。这村民喝了贴着符咒的药草水,被告知隔日便可见效,回家好生歇息。而那些患了大疾的村民,张宝会解释自己暂时没有那么多的药草,日后会再次归来医治,同时会为这患疾的村民祈福。这一幕幕,李临都尽收眼底,心道:好家伙,我以为真有什么法术,这也不过如此,要是我懂点药草,我也能来这一套。

但是现实就是如此无奈,李临不懂也没有地方可以让他学得药草的运用和知识。便只能看着心痒痒,暂时无法培养自己的势力和信徒。可张宝这一路走遍四方,阅人无数,而且张宝生性谨慎小心,早早就察觉到了有人在暗中偷窥自己。张宝先发制人,没有给李临过多的思考时间,发难道:“小子,我看你身上并没什么病疾,站这作甚呢?”李临深知眼前这人得罪不起,若是得罪了,将来要在黄巾军里混个一官半职,恐怕也要遭到排挤。“在下听闻村里来了个活菩萨,免费为人治病疗伤,故在此观望,敢问尊姓大名,为何要帮助我们?”“我乃是钜鹿人士,距离此村庄约五十里,名叫张宝,听从家师旨意,救死扶伤,以保各地平安乐业。”果不其然,李临的判断是正确的,当即接嘴道:“在下李临,原本是华亭县人士,自幼父母双亡,故在外漂泊流浪。”(三国时期,现如今的上海为华亭县,陆逊曾因为战功封华亭侯。)“哦,怪不得,我听你口音也不像是本地人,看你衣着破烂不堪,面黄肌瘦的样子,我相信你说的是实话。”这张宝一方面看李临说话的时候情真意切,另一方面他的确也是衣不裹体,穷酸消瘦,根本对自己构不成危险,便放松下了警惕。此刻的李临,表面看似平静如水,实则内心慌张不已。这张宝在历史记载里也没被过多描述,也没被赞扬过多有才华,没想到也是个人精。要不是自己在脑海里演练过无数次,见到这些人的时候,该怎么应对,恐怕刚才已经露出了破绽。看来以后但凡是被载入史册的文臣武将,都需谨慎面对,个个都是有一手的人物。当然张宝也只是一时放下了戒备,并没有信任李临的打算,但是张宝需要在此地留宿一夜,毕竟要等到药草展现效果,令众人拜服,才可以开始宣传道教。而李临也是早早就知道张宝的心思,便主动安排道:“张宝先生,你愿意无偿帮助我们这些难民,在下感激不尽。如若不弃,今夜请留宿在此,你我二人痛饮一番,我这就去为先生备上酒菜。”张宝犹豫了片刻,道:“那就谢过李临兄弟了,我便在此留宿过夜。”嘴上是勉为其难地答应了,张宝心里是在犯嘀咕的,这他娘的穷乡僻壤,让老夫席地而睡不成?睡觉还则罢了,眼一闭也就熬过去了,可是这吃啥呢?只不过这张宝对眼前的小子也有些许兴趣,他也想看看这小子能备出什么样的酒菜来。李临小时候也是玩过弹弓弹珠的小屁孩,也是个爬树掏鸟窝的顽皮鬼,说罢便急匆匆上山去了。不一会儿的功夫,就拎着一只兔子,夹着几只麻雀下山来找张宝了。至于酒水,钜鹿一带的百姓大部分以酿酒卖酒为生,李临从那些被张宝治疗过的病民家中,轮番讨了几口剩酒,东拼西凑硬是整了小半壶。这一下有酒有肉,可把张宝高兴坏了,别的不说,如果能拉这小子入伙做个信徒,至少是能够有吃有喝。这一夜两人吃得分外高兴,促膝长谈,聊天论地,互相都被对方的见解和想法惊艳到了。在李临眼中,其实张宝也算是个有学问的人,天文地理等等都有所涉猎,甚至军学、排兵布阵方面张宝也算是小有心得,只不过是大家都没实操的机会。而张宝也是大为震惊,想不到这落魄的小村庄也算是卧虎藏龙,这不起眼的小子,聊起军事,聊起内政,居然都有不错的底子,兴许将来真能为自己大哥张角所用。所谓管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,张宝心想,这李临可能是举于村了。次日,那些被张宝治疗过的病民,果然有所好转,但没有全部好透,不过这药草的确是有效。当张宝再次出现在病民面前,大部分病民都跪倒在地,拜谢张宝的恩情。而张宝也就此顺水推舟,开始宣传起太平道教,在众人心里埋下了日后起义的种子。这一次受传教的村民约有500余人,并且十分敬仰张宝,张宝自己心里也颇为满意。而他最满意的是,他觉得李临也被自己成功“洗脑”了,可能当下还没彻底信服,但至少也是看得出来,李临日后也会响应他的号召。如此良才,若能为己所用,美哉美哉。此刻李临提出要和张宝一起回钜鹿,参与更多道教修行。实则也是为了进入太平道的中心地带,好尽早有偶遇幕后主脑张角的机会。而张宝回曰:拒绝……