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&esp;&esp;西方灵山，最近格外的沉默。
&esp;&esp;没有接引准提的重开佛教，宣布回归。
&esp;&esp;甚至有点封闭山门的感觉。
&esp;&esp;不过，若是这样想，可就小看了两兄弟。
&esp;&esp;当然，也不会有人这样想，都在猜测这两个依靠算计擅长的圣人在干吗？
&esp;&esp;灵山！
&esp;&esp;“师弟的意思是从外围开始？”接引问道。
&esp;&esp;“是的师兄，你也看到了仙界很复杂，甚至超出我们的预计，就连我们以为已经打败的三清三人，都有这样的进步和杀手锏。”
&esp;&esp;准提说完一叹，又道：“更何况还有三族、巫、妖、人族六大势力。这六大势力，没一个简单的，甚至说三清之所以能迅速站稳，不是他们‘势力’强大，而是而他没有顾忌的缘故。若是抛开三清圣人不说，让人、截、阐三教去和六大势力争斗，恐怕……！”
&esp;&esp;恐怕什么准提没说，但接引也明白恐怕什么。
&esp;&esp;恐怕是三教的门下，会被六大势力虐成狗。
&esp;&esp;三清是靠个人强大站稳的，而且是个人站稳，教派势力可没站稳，甚至都没进步。
&esp;&esp;区区三清三人道场，周围亿万里而已，对整个洪荒仙界太小了。
&esp;&esp;所以这也是六大势力看三清不好惹，给他们站稳的机会。
&esp;&esp;要是三清摆开人手的‘势力’争夺，而不是个人‘实力’争斗，要是那般？（注：势力和势力有区分的。）
&esp;&esp;祖龙、帝俊等，是不会这般轻易放弃？
&esp;&esp;三清个人站稳无关紧要，门下势力站稳才是最主要的。
&esp;&esp;个人站稳了，顶多是个不好惹的强者，没多大关系。
&esp;&esp;可是要是让三清门下教派势力站稳了，那是争夺起运，这才是至关重要的。
&esp;&esp;“阿弥陀佛！”接引点了点头。又道：“所以师弟的意思是，我们暂时示弱，不去和仙界的大势力争斗，反而打开凡界局面，从凡界开始？”
&esp;&esp;洪荒三界仙、凡、冥，灵界只是属于特殊而已。
&esp;&esp;准提的想法是，从外部凡界开始，因为内部的仙界太麻烦了，他们打算从凡界开始传播教义，等凡间站稳了，然后携带气运开阔仙界。
&esp;&esp;“阿弥陀佛，正是此意。”准提道。
&esp;&esp;“可是？”接引一顿，问道：“可是师弟想过没有，看似凡界没人争夺，那是因为凡界是大家默认的人族地盘，我们传播教义，人族岂会答应？”
&esp;&esp;“师兄，无妨的，人族终归没有圣人的，让他们占据北方已经看在他们气运之主，其他势力不想硬拼的前提下了。当然，也有几大势力看不上凡界的原因，此外凡界毕竟有坚固的壁垒，他们之道早就传下，很难掌控的原因。”
&esp;&esp;又道：“但是，对我们来说却是机会，我佛教有佛陀、菩萨、罗汉，却也不圆满。尚有护法、金刚等需要弥补，更何况还要有三千揭谛、十万比丘，这些都可以从凡间寻找，凡界生灵无尽，若是能在我佛的度化下，飞升仙界，这都是好苗子；
&esp;&esp;毕竟师兄你应该感觉到了，天道转大道，道心今后很重要，巧了，我佛教讲究佛心顿悟，只要凡界道心坚固者，还是有很大的把握在我佛的指引下，飞升仙界的。
&esp;&esp;那时候，这些都是我佛在仙界的好苗子……”
&esp;&esp;听着准提侃侃而谈，接引发现这办法可行。
&esp;&esp;准提又道：“至于师兄担忧的人族，呵呵，他人族就是发现了我佛教布局凡界，他们敢来找我们的麻烦呢？还是那句话，人族抵抗圣人的手段是气运，我们不去北方人族的老巢找麻烦，他人族又能奈我们何？难道还敢攻打上门？”
&esp;&esp;人族的确不会攻打上门，因为他们靠气运，靠联合，还属于占据地理的联合。
&esp;&esp;三皇五帝不会打上门来的，要是敢这样做，可能老巢都保不住。
&esp;&esp;“阿弥陀佛！善哉，善哉！”接引发现真的可行，甚至还没有多大的错漏。
&esp;&esp;既然如此，就按照准提说的吧。
&esp;&esp;何况，他们冥界地狱中有地藏王，地藏王虽是硬加进去的，但是也是被冥界法则承认的。
&esp;&esp;完全可以从冥界转世凡界的生灵开始布局，在元神烙下佛教的印记，待他们转世凡界觉醒后，都是佛教的苗子。
&esp;&esp;当然这是暗中的布局，还要有明面的布局。
&esp;&esp;明面的布局，就是两人合力打开仙凡之壁垒，自身投影凡间，然后布道传法。
&esp;&esp;有两个圣人投影凡界的讲道，对凡界来说，不是你不想听就不听的。
&esp;&esp;佛法无边的，度化一些就是，待度化的多了，就成了势力。
&esp;&esp;哪怕凡间的门派阻止，也是暗中的。
&esp;&esp;他们不敢阻止两个圣人的传教。
&esp;&esp;更别说对凡间来说，圣人传道这是天大的机缘，你阻碍人听道，这是阻人的生路啊。
&esp;&esp;这样的阻碍，会被散修和没有传承的人撕碎的。
&esp;&esp;而且，两人还占有大义，毕竟给下界传法，是佛教新生之教派的应有举动。
&esp;&esp;否则天地岂会庇护。
&esp;&esp;就像圣人成圣布道洪荒，开山立道一个样。
&esp;&esp;这个时候谁阻碍，谁就是逆天。
&esp;&esp;所以，准提、接引传法凡界能做，而妖族、巫族等不能做。
&esp;&esp;因为他们是新的佛，不是已经传道过洪荒的巫、妖之道；人族、人、截、阐三教之道。
&esp;&esp;总的来说，是准提合理的根据自己佛教新生，此刻天地庇护的前提下，伸展的手段。
&esp;&esp;人族知道了，只会生气，却不敢阻碍，阻碍也是违背天地大势。
&esp;&esp;何况，人族阻碍难道不是私心？
&esp;&esp;难道只能你人族人道在凡界大行其道，不能新生的佛教传播。
&esp;&esp;还是那句话天地至公，占得角度不一样，所以有人高兴有人不乐意，也是利益的缘故。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;冥界地藏王大殿中。
&esp;&esp;地藏王经过一段时间的整理，终于在冥界暂时站稳了脚。
&esp;&esp;不过，他没有指挥六道轮回的能力，充其量做个吃力赚取功德的好处。
&esp;&esp;具体就是在冥界传法，度化冥界蒙昧的亡灵、尚未诞生灵智只有本能的亡灵。
&esp;&esp;度化的亡灵有了灵智后，去轮回转世，为冥界减少亡灵，给洪仙、凡、灵三个世界，添加生机和新生灵。
&esp;&esp;毕竟这些亡灵是：三千世界以及洪荒仙、凡、灵界之生灵，魂飞魄散后，被幽冥之河吸纳的。
&esp;&esp;亡灵有两个去处，一是诞生灵智后，如此前的十大冥王一样，从此生在冥界。
&esp;&esp;二是：在冥界弥补本源后去入轮回。
&esp;&esp;每个诞生灵智的亡灵，第一要做的是：靠冥界法则和本源补充自己。
&esp;&esp;圆满解脱后，消失掉记忆去轮回。
&esp;&esp;也有一些，诞生灵智弥补本源后，没有去轮回。
&esp;&esp;而是在灵界做大，十大冥王就是代表。
&esp;&esp;但是，冥界无圣这是冥界法则的注定，甚至冥界无圆满准圣，也是冥界法则规定。
&esp;&esp;这些留下来的，一辈子只能在冥界，甚至一辈子最高也就准圣后期的修为，没有前途。
&esp;&esp;冥界两条路，一是去轮回，二是扎根冥界。
&esp;&esp;冥界亡灵，懵懂的只有本能的最多，占了冥界九成九。
&esp;&esp;地藏就是度化这些亡灵，然后赚取功德。