长久的时间里，那轮廓仅只是轮廓，那脉络仅只是脉络。
而哪怕尚还有着一段许多的山野未曾走过，但是这样的参悟过程便已经似是在告诉楚维阳，那并非是可以透过量变产生质变的过程所参悟的，再多的山野洞见，再多的符阵之间的碰撞，某种难以明晰的轮廓与脉络也只会始终如故。
这意味着，这是楚维阳在而今灵感常驻的状态之中所无法抹去的模糊瓶颈。
但这样的认识本身，并不曾教楚维阳有着怎样的苦恼。
因为楚维阳明白，倘若是连灵感常驻的状态都无法观照与参悟透彻的道法义理，那一定高卓到从无上里直指至高！
难度本身证明着那未曾通悟之处的价值所在！
但不论如何，想要拭去这朦胧雾霭，灵感常驻的状态无法做到的话，便只能寻求于更高一层的玄妙状态。
遁入悟境的门扉之中去。
楚维阳太能够明白，那种极为短暂的时间里，近乎无所不能的状态到底意味着甚么。
道人也足够相信，这种无所不能的状态，一定能够将自己切实洞见那道与法的本真！
如果说，早先时，遁入悟境门扉之中去这件事情本身，对于楚维阳而言仍旧是属于甚为缥缈而难以捉摸的事情的话，那么在有了月华禅师的馈赠之后，三部完整的神通经篇在手的楚维阳，意味着可以用己身的参道悟法，遁入悟境之中至少三次！
而且，因为这些神通经篇乃是自己以心音与神韵的纯粹交织与共鸣所牵引而来的，几乎天然的便契合着楚维阳最为根髓处的道法义理。
也正因此，这便也意味着，以楚维阳的底蕴去参悟这三部经篇，几乎毫无压力，毫无瓶颈可言。
而且，这一刻，在楚维阳那仍旧冷静理智的审慎思量之中，去洞入悟境，去观照道法义理，并非是甚么本末倒置的事情。
早在楚维阳隐隐约约之中将那思感与念头的权柄把握在手中的时候，道人那浑厚的天机灵犀本身震动着道人的思感与念头，某种冥冥之中的感触便甚为强烈的映照在道人心神之中。
这一道法的参悟本身很是重要！
这与楚维阳此番南疆所密谋的大事细细相关，甚至楚维阳更有着一种感触，不论是须弥之道还是堪舆之道，这尽都是阐发于己身道法之中的义理，那浑一之后的更上层楼本身，更与己身的修途息息相关！
牵一发而动全身！
那真正的缠裹成的一团乱麻的线头，这会儿便在道人的手中，等待着他能够理顺诸般。
若是为此，多耗费些时日与光阴本身，便诚然是值得的。
这一刻，也正是伴随着这样的念头诞生。
道人繁盛的思感与念头之中，烙印在三部神通经篇的古老篆纹相继涌现出了明光。
进而，在这电光石火之间，楚维阳的思绪稍稍有所变化。
于是，倏忽间，《五行大遁》与《掌握五雷》这两部经篇未曾彻底的显照，便径直消隐在了道人的思感与念头之中。
毕竟，对于楚维阳而言，这两部经篇所相继交织与共鸣的，是《天人五衰》神通，是自古昔年伊始，尚还有着九天十地的时代之中，古盘王宗的先贤便已经打磨至于圆融的完整经篇。
以这样完整的神通经篇与神通种子本身去更进一步的吞噬和炼化别样的神通种子，这是神境级数才该有的道法之修持。
这不似是养炼那鎏金神华那样的直观，可以提早一个境界抢跑。
甚至对于楚维阳而言，伴随着修为境界的提升，道人的修持与炼法的观念也开始与早先时有所不同。
很多时候，仅只是探索与涉足当前这一修行境界的边界与极限便足够了，已然是至臻至妙的状态。
过分的苛求抢跑实则是没有必要的事情。
每个境界实则尽都蕴含着这一境界该做的事情，很多时候，恰到好处便是尽善尽美。
而若是依循着这样的灵感与思路，楚维阳所遴选与抉择的经篇便已然定下。
繁盛的古老篆纹相继交织与映照在道人的心神之中。
《降龙伏虎》这一经篇显照的顷刻间，道人的思感与念头之中，属于《法相天地》的神韵便已经骤然间化作了洪流咆哮而至。
在道法交织与共鸣的轻灵道音之中，那种神韵之间相互贯连的牵系本身尚还未曾洞照出气韵来，那一切经篇之中的古老篆纹，便在这顷刻间，相继的融入到了那磅礴神韵的灌涌之中。
这是单方面的成就，是以完整经篇的根髓与菁华，来成就一部从未曾显照于世的神通修法。
咔——咔——咔——
冥冥之中，似是有着某种极其细碎的，好像是甚么外壳在一点点皲裂与破碎的声音，在楚维阳的思感与念头之中接连不断的响起来。
而也正是伴随着这种声响本身，这是第一次，楚维阳明晰的洞见了从灵感常驻的状态往悟境门扉之中过渡的那些变化的细节本质。
那是灵感念头本身愈渐得欢鸣与跃动的过程里，骤然间在某一顷刻蜕变与升华的变化。
浑似是濯濯轻灵的辉光本身在一齐凝聚成了灼灼大日，进而，那属于灵感念头本身的极致明光与灼热之中，浑似是那隔空间洞照的月华一样，灵感念头本身的辉光凝聚在一起，像是在极致的精炼过程之中变成了某种导向不可言说之处的桥梁。
进而，这桥梁被道法所拘束，所规整。
于是，某一个恍惚之间，当楚维阳再看去时，道法肆意徜徉的风便借由着那门扉吹拂向楚维阳的思感与念头之中去，不知不觉间，楚维阳便已经立身在了悟境之中。
囊括周天演诸妙
第一次，明晰的洞见了由灵感常驻，再到悟境门扉洞开的细节变化。
第一次，在驻足于悟境之后，都未曾在一闪瞬间轻易的掀开那仍旧朦胧模糊的雾霭。
第一次，借由着某一领域的参道悟法，无端的竟教楚维阳有一种将己身内周天诸法尽皆牵系的感触。
好像是伴随着楚维阳的修为底蕴的凌空升举，在这不断累积的过程之中，终至于跃出了某一种足够的高度之后，待得楚维阳再回收看去的时候，纵然是往昔时所甚为教人熟悉的那参道悟法的过程，那些曾经的熟稔里，都在渐渐地绽放出与往昔时所截然不同的新意来。
那并非是新意，那事实上才是这些诸般参道悟法过程之中变化的本质。