昔年古之先贤鼎立这乾坤古树的时候，并不是教之以如今的干枯模样，承载着一片死寂的天宇，在寥落之中走向永寂的落幕。
这曾经是古之先贤们在这一奇诡邪异的一界之中最后的希望，希冀这一株古树的鼎立，能够在枯荣轮转之中为他们用道与法的碰撞辟开新世。
一树开得万朵花，天下道门是一家。
这株乾坤古树，曾经承载着无算古之先贤们唯一而且永恒的愿景。
但是当在这样的灵韵支撑之中，当奇诡与邪异，当翻卷的道法本源终是不可避免的开始侵蚀与影响到那万象道法的轮转声息的时候，在枯荣的生灭之中，是无何有之乡鼎立。
那是寂无之中最不切实际的幻梦。
如是一界的造就，意味着古之先贤的失败，也意味着乾坤古树的失败。
先贤早已经彻底寂灭而去，化成了如今广博一世中汪洋也似的齑粉，无尽的灰烬与尘埃。
但是，事实上，乾坤古树仍旧活着，只要灵韵尚还在蕴藏，其便仍旧还“活”着。
而也正是在这一刻，当它真正的看到，有着真实不虚的万象道法所支撑开来的浑圆天宇，在这一刻，有着同样顶天立地的果树灵形开始支撑乾坤。
不拘是天地诞生在前还是果树支撑在后，当这样的玄景映照在乾坤古树的灵韵之中，当古之先贤曾经希冀的唯一与恒久的图景，竟然已经以这样的方向走进了现世，甚至如是巍峨鼎立的乾坤果树都不仅只是一株，而是列分三界，咸皆繁盛。
霎时间，那灵韵层面的震颤，像是贯穿了岁月光阴，古老时代的图景竟然以这样的方式在另一面天宇之中得以映照。
那是乾坤古树几乎在顷刻间，发乎于己身的本能的某种冲动与渴求，希冀带着古之先贤的愿景，将己身融入到这样的真正支撑乾坤的鼎立之中去。
于是，刹那间，在那极致汹涌的至道雷火繁盛的要以太上八卦炉的神韵，用最为强烈的力度将乾坤古树煅烧的时候，几乎同一时间，乾坤古树主动的将己身的灵韵投入到了熔炼之中去。
这一刻，并非是无垠灵韵被攫取，而是在乾坤古树之中，那无垠的灵韵在主动的涌来。
在涌入那太上八卦炉的过程之中，其灵韵本身便已经在自行相互拆分，那洞见的玄景诚然朦胧模糊，但是内景九天、灵浮天宇、太阴诸魔奉圣天，这楚维阳的道场三界却齐皆明晰的展露着各不相同的气韵。
那满蕴在无垠神韵之中的灵光波动，依循着虚实与阴阳的轮转，在这顷刻间，咸皆以各自不同的交织与共鸣，一分为三。
早先浑一时，尽都是纯粹的无垠气韵在勃发。
但是当其真切明晰的拆分开来的时候，分明均分为三，乃是相互间摊薄的过程，但是仅只是感触着其中的灵韵波动，感受到其气韵的波澜繁浩，却远远地胜过早先的时候。
仔细感触起来，那是无垠的本质在沉淀，在从起本质之中，相继有着各自依循的万象广博阐发。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
而这一刻，那万象所交织与共鸣的，是每一株神通果树之中，在灵虚的层面上，相继熠熠生辉的鲸吞着海量无垠灵韵的神通修法本质。
那是以一法真正演绎着无量可能，进而浑一而成的真正无垠广博。
道自虚无生一炁，便从一炁产阴阳。
阴阳再合生三体，三体重生万物昌。
这刹那间，一切往昔时楚维阳所曾经走过的路，尽都在这一刻，随着诸神通与三界之万象灵韵的交织与共鸣，随着那无垠的玉光清辉若汪洋咆哮也似的融入三株神通果树之中去，而齐皆探索到了其道法义理与天地自然所能够达到的边界与极限。
楚维阳分明仍旧显照着开天法的第八境之修为气息，但是骤然间，道人本质的气韵，却在这一刻，高邈如天，而广博如渊。
未曾在修为境界上有着分毫的撼动，但是每一步旧路的边界与极限的掌握，这真正意义上后天返先天的蜕变与此间得以彻底升华之后，冥冥之中，楚维阳感触着这真正意义上贯穿了光阴岁月的威力，这真正可以用此朝弥补往昔有缺与遗憾的磅礴伟力。
这仍旧是开天法的第八境，但是掌握了无量与无垠的概念，这一刻的楚维阳，却像是掀开了一道无形无相的纱衣也似。
“古之地仙！这才是真正的古之地仙！”
固蒂深根长生道
沐浴着至道的雷火，那在古界之中支撑着天宇乾坤的古树，这一刻在己身的灵韵主动奉献的过程之中，于至道的雷火之中自行消融而去。
取而代之的的最为明晰的变化，则是在这一过程之中，那绵延囊括了极其广博天穹的硕大树冠，在真正意义上的不断缩水，几乎每一个顷刻间，都有着复数量级的古老而遒劲的枝丫在其上断裂开来。
化作飞灰，化作齑粉，进而，以那旧有之相化作灰烬与尘埃，晕散在那古界之中，与古之先贤化道之后所呈现的沙海浑成一体，带着那曾经满是遗憾的愿景，彻彻底底的不分彼此，葬在往昔旧有的光阴之中。
而连带着，那些伤害未曾自行断裂开来的繁浩枝丫上面，原本苍白如玉石也似的枝丫，此时间也满是焦痕，不时间能够在雷火的缭绕之中听得丝缕的霹雳声音，那是沾染着焦痕的枝丫上有着细密的皲裂纹路在诞生。
古老而沉淀的灵韵在伴随着裂缝的诞生而外溢，若狂涌一般，头也不回，毫无留恋的冲入了太上八卦炉中去，冲入那真正实现了古老图景的三界之中去。
而同样的，就像是墨痕在清澈的一泓水光之中晕散开来一般，几乎只是极短暂的时间，那弥漫着的焦痕，便旋即从那如今尚还能够艰难的支撑其乾坤天穹的树冠上，朝着那真正贯连了天地的，同样苍白如玉柱也似的树干上蔓延而去。
这意味着，整株乾坤古树尽都在这一过程之中，纳入了至道雷火的煅烧与熔炼之中。
而也正是在这样的过程里，同样的裂痕呈现在了树干上，不同于树枝上细微的皲裂，那是真正意义上贯穿了始终的巨大裂痕。
几乎顷刻间，把纯粹的玉光清辉也似的灵韵从裂痕之中蔓延而出，而且，在其显照的顷刻间，随着雷火的熔炼，随着自行依循着气息的牵引而进行的拆分，渐渐地，或是列分着明暗，或是列分着虚实的斑斓万象华光，从那海量的灵韵洪流之中显照出来。
一时间，连那绵延在整株果树之上的焦痕，连那囊括着一切的至道雷火，都咸皆在这样的斑斓灵韵洪流的面前黯然失色。
这意味着，真正意义上的这乾坤古树的最为真髓的灵韵根基在这一刻已经阐发，已经在朝着道场三界灌涌而去。
这也意味着，驻足在开天法的第八境，这一刻，楚维阳要做的，不是苗头，不是框架，也不是脉络，而是真正意义上，从真髓本质再到一切细微有相，完完整整的将此间诸法万象的广博无垠真正塑造出来，并且完整的掌握在手中！
这才是真正意义上的古之地仙的境界。
当那神通果树的灵形在这一刻贯穿与支撑起道场乾坤天宇的时候，楚维阳忽地意识到，这才是真正意义上古之地仙的境界！
不是寻常的修士在神境九度的枯荣轮转走过之后，生生以不是进益的进益，来使得己身神通在不熔炼玉果，不再掌神通的情况下，以一种畸变的姿态生生闯入第十度枯荣轮转之中，并且以卡在半道而中途的方式，强行用这样的方式驻足在某种繁盛之际绝巅。
古之地仙不该是这样的。
或许其那恒久绝巅与繁盛的战力，与真正意义上的古之地仙类似。