菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱。
若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
萧瑀可不是普通人，不仅是唐朝初期的宰相，还是南朝梁明帝萧岿第七子，西梁靖帝萧琮异母弟，隋炀帝萧皇后之弟。
家世如此非凡，但凡不是纨绔，光是研读家中藏书，也能读出个大官。
更别说一辈子起起伏伏，经历的事情远不是一般读书人可比的。见识过的事情，也远超寻常大臣。
稍微一想就明白，面前这和尚哪里是真卖袈裟和锡杖。
又想起正在举办的水陆大会，此地又是皇宫门口的东华门，萧瑀瞬间反应过来，袈裟和锡杖只是借口，目的是想见皇帝，甚至卖给皇帝的。
再由皇帝转赐给那住持水路大会的江流儿，如此一来，又能为佛家扬名。
正想顺水推舟，帮菩萨一把，却不想东华门内响起石仲魁的声音。
“只是七千两而已，我买了，正好送给江流儿那小娃娃。”
石仲魁也不管菩萨答不答应，反正她都说了袈裟五千两，锡杖两千两。就算是不礼佛之人，若是非要买，那就拿七千两银子来。
从随从手里接过一包袱，至少过万两银子的马蹄金送到菩萨面前，“和尚，钱给你了，袈裟和锡杖就是我的了。”
菩萨哪里愿意给，心里正焦急时，忽然想到石仲魁说的是，“钱给你了”。
自己只要不接这些金子，买卖便没做成。
石仲魁见菩萨不动，思索一番也反应了过来，立马把手里的金子往菩萨怀里扔。
然后伸手就抓向菩萨手中的锡杖。
菩萨手一躲，身子往后一退，瞬间就运起神通，退出三步。
石仲魁没使用神通，自然抓不到锡杖，但他却不恼。
任由金块掉在菩萨的脚尖地上，笑着道，“和尚，此地又是东华门，这么多双眼睛看着，某可没仗势欺人。
你反悔不卖的话，那便是毫无信义。”
说完，石仲魁看向东华门外的护卫兵将，“来人呐，这和尚若是不接脚下金子，便是欺世盗名，诳时惑众的妖僧。”
若是石仲魁以权势压人，在场看热闹的民众和官员，还有皇宫兵将们，还会犹豫，甚至站出来骂他。
可石仲魁仍在菩萨脚下的包袱已经露出一半的马蹄金，傻子都知道远超七千两银子。
这就不是石仲魁的错，而是菩萨的问题了。
而且此地乃是东华门，皇宫门外，在这里闹事，想不管都不行。
果然就有将官按着手中兵器，命十几个兵丁上前围住了菩萨和木吒。
木吒顿时大怒，但没等他动手，就被菩萨拦住。
出手打这些兵丁一顿倒没什么，毕竟菩萨和木吒早就变化成老和尚和小沙弥的样子。
可一旦出手，石仲魁再使个法术，破了自己俩的变化之术，那结果不用说，铁定会让佛家在大唐成过街老鼠。
萧瑀也看出了问题，思索再三，还是上前拱手对石仲魁说道，“真君容禀，所谓货与有缘人，这位大法师不愿卖，真君何必强求？”
石仲魁占着理，自然不会生气，而且萧瑀左一句真君，右一句真君，无非是说，和尚不卖东西给道士，那也别强求。
笑着对周围看热闹的人喊道，“诸位，这和尚可是说的明明白白，即便不遵佛法，不敬三宝，若是强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两的话。
此刻贫道奉上过万两银子的金子，如何就成了强买强卖？
难不成这和尚看不起我玄门弟子，那他也别卖给除了和尚之外的人。
否则，贫道定要上书陛下，参佛家一个不敬李唐先祖，不遵皇家的忤逆之罪。”
不用周围民众解释，谁都明白李唐自称老子后代，石仲魁这话可没说错。
现场有的是和萧瑀不对付的大臣，立马就有人站出来附和道，“萧大人，你也是名门出身，缘何如此不明事理。
这法师若是讲究缘法才卖，那就事先说清楚，既然没明说，没道理道士就不能买和尚手中的东西。”
菩萨可没那么好相与，也不管周围人如何嘲笑和怒骂。
笑着把锡杖让木吒拿着，自己双手捧袈裟送到石仲魁面前。
这下轮到石仲魁诧异起来。
拿钱砸晕你
菩萨见石仲魁犹豫片刻，很快又想伸手拿袈裟，忙开口道，“好叫真君知晓，这袈裟乃是我佛家重宝，非有缘人，便是有福德也不得享受。”
石仲魁才不管你有缘还是没缘分，到了自己手里，就是有缘。
菩萨此时才看出石仲魁根本就是个无赖，忙再次威胁道，“此宝龙披一缕，免大鹏吞噬之灾。鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼。凡举动，有七佛随身。
真君若是接手，便是七佛应约相随。
贫僧自然愿意双手奉上，助真君时时听取佛陀教化。”
石仲魁立马在心里骂了起来，自己若是真的强要袈裟，菩萨铁定敢派七个佛陀待在自己身边。
就算不敢对自己不利，可仅仅只是时时念经，也能恶心死自己。