可夏朝朝会时，那一群人就像是从上一个时代刚刚挖出来的一样，一个比一个窘迫，不如此便不足以彰显自己是个好官。
这无疑是相当病态的一件事，但无人敢提。
王莽上位之时借了墨家太多光，那就不可能由他来点开墨家的隐患，甚至还要顺从，来彰显自身的仁德。
“我希望你重新考虑一下这两个问题。时代在变化，墨家也应该有相应的变化，不能因循守旧。便是墨兄自己，都曾转变过墨家的观念，化作墨家十义，在你手中，墨家为何不能有所转变呢？”
最终，顾担如此说道。
墨家并不是夏朝的敌人，他也不是要给墨家什么压力。
恰恰相反，他希望的是墨家可以不要再那么艰苦，不要再那么苛求自身。
禽厘胜作为墨家巨子，是相当有能力的，只要他能够看开这一点，便可以带领着墨家完成转变，更加适合夏朝的转变。
墨家的身上因为墨丘的存在，背了太多道德与道义的包袱，如今已经狠狠的压在了墨家、墨者，甚至是夏朝的身上。
崇尚美德当然是一件好事，可为了崇尚而崇尚，那还是一件好事么？
虚伪的穿着打着补丁的衣服，背地里偷偷享受那些不敢露于人前的富贵奢华，未免过于病态，怕是不会压制住人心中的贪欲。
有的时候，道德标准也不能立的太高，高到天边，反而丧失了人之血肉。
说这么多，顾担其实是希望墨家能够有一些私心，来一点个人的享受，不要再那么大公无私了。
这不仅对于夏朝是一种负担，对墨者又何尝不是？
林凡本不用自杀的。
他的妻子，禽厘胜也是可以救的——即使她犯了大罪，也可以选择流放千里，不必那么干脆的斩立决。
有的时候，过于严明和不近人情，反而会显得有些虚伪。
甚至让人忍不住怀疑，他们到底是要追求道义，还是要成为道义的本身？
供养万物的太阳，当距离人间过近之时，昔日的阳光普照，万物萌发，也会变成赤地千里，烈焰雄浑。
面对顾担的苦口婆心，禽厘胜沉默了许久。
或者说，他几乎未曾再言语过。
直到顾担把话说尽，禽厘胜方才凝视着顾担的双眼，说道：“您说的很对。”
“嗯？”
顾担略显惊讶。
一直以来，禽厘胜可都不是什么好说话的人。
没曾想这么简单就将他给说服了？
“但……”
谁曾想，禽厘胜话音一转，又道：“我拒绝。”
“如您所言，墨家对墨者的要求很高，但这份要求，从未妄自加在旁人的身上。您说兼爱不是现在，可要等到什么时候，才会需要这一份兼爱呢？”
禽厘胜斩钉截铁的说道：“墨家没有做错什么事情，内部的问题会自己解决，为何要因为旁人的眼光而有所改变？
难道，做的太好，也是一种过错不成？”
坐而论道，一场盛会
面对禽厘胜的反问，顾担一时之间竟有些为他感到辛酸。
墨家不是做的不好，而是做的太好。
好到带给夏朝的压力太大，反而显得过于激进。
出淤泥而不染固然是一件好事，可一定要水至清，真的好么？
在战乱之时监守道义，会显得大无畏，是卫道者，可在盛世之时还如此，给人的感觉也会大不一样。
不是墨家变了，而是世道已经变了。
“墨家兼爱，人人皆爱，却又唯独不爱自己。主张人无亲疏远近，却又割舍了自己的家人，为了自己的那一份‘私心’所努力，尽管这份私心是为了世道变得更好，但恐怕也是不符合人性的。”
荀轲终于是开口说道：“人有亲疏远近，父母、家人、亲朋、生人……理应是按照关系远近次序来排列的，如今墨家强行将其混淆，最终致使林凡之死的惨剧发生，如此还不知悔改。若墨师在此，真的会认同你的坚持么？”
“没有平等之爱，便有分别之心。层层分别割舍，可以按照不重要、不那么重要、重要、以及自己最重要来排个序的话，人究竟是人，还是披着人皮的野兽？”
禽厘胜嗤笑一声，“你还没有资格来代表墨师劝诫我。”
一番言语，不欢而散。
禽厘胜拂袖而去。
显然，并不准备让墨家做出什么改变。
等他彻底离开之后，王莽轻轻吐了口气，揉了揉有些发酸的眉心，骂道：“茅坑里的石头。”
墨家好像天生就不会让皇帝好过。
乱世如此，盛世亦是如此。
但所幸这里还有一个和墨丘相交莫逆的人压着，否则墨家恐怕也得被庙堂的人狠狠的整一整。