王承心道一声苦也，造化何其偏颇，令一人富倾四海的同时，还名重当时，又令一人武威冠世的同时，又英俊绝伦，这两人强强联手，何事不成？
他陡然感到一种轻敌的危险蔓上心头，凝神让自己冷静下来，向身旁的贾氏家主无声使个眼色。
王家从前是北魏第一世家，而今北魏败了，王氏在新主启用之前，便是尴尬的前朝遗臣，有些场面话不宜他来主张，难免要让一让贤。
洛阳贾氏是汉朝贾谊的后代，在北朝京都也是大姓。
贾光献年逾五旬，著文袍，手执麈尾，一派洵洵然文雅气，他会意，向大司马与唐娘子颔首一礼，才欲开口，忽听人群中低呼：“白马负经……是白马负经！”
贾光献与王承循声望去，脸色微变。
原来簪缨身后的五百武僧之后，还跟着两匹通身雪白的宛种大马，之前队伍漫长，一时被人所忽。
此时扈队尽过城门，围观者便看到绛衣僧人之后的两匹白马上，不载人，载的是黄麻纸抄录的经书千卷。
昔汉帝夜梦金神，头背后放有日月光明，遂遣使向西域求佛，当时便有白马负经入洛的景象，引为中原佛教的一大典故。
这也是白马寺得名的由来。
谁想到数百年后，洛阳再现此景。
耳闻加目睹，再加上僧人本能亲佛，前来觇观的洛阳寺僧们，自发地合掌念诵，与济南武僧的念佛声交织成一片低沉庄严的梵诵，隐隐地变成了一种声援。
贾光献见状不好，忙快行几步，当前对簪缨挥麈笑道：“大司马，唐娘子，久仰盛名，二位舟马劳顿，一路辛苦了，城中几位家主特在金谷园备宴，为二位接风洗尘，万望赏光。”
他这举动是名士放旷
，然在此等场合，却显得不够礼数。
前路被挡，卫觎眼皮都未抬一下。
簪缨没有计较，淡淡一笑：“我近日吃斋，恐拂好意了。”
贾光献一愣。
北人多看不起江左蛮越之地，对南边的吴侬软语有一句评价，曰“吴声妖而浮”，洛人不屑之。
谁想这位唐娘子甫一开口，便是地道的北方官话，言辞清朗如潺泉清雪，闻之沁脾。
簪缨心中却想：那金谷园是什么地方，旧主石氏富可敌国，穷极奢靡，与人挥金斗富，钱流如水，最终取祸横死。她好不容易营造出亲佛仁善的声势，进京第一日，便去前朝第一富豪的第一庄园吃一顿靡费万钱的酒筵，岂非功亏一篑。
洛阳世家，这是暗戳戳想使个下马绊啊。
簪缨话锋一转：“不过明公们一番盛意，怎好辜负，便令我旗下将士们代我赴宴吧。他们常年征战，辛苦莫当，该当犒赏。待来日我款备一席素斋素酒回请各位，聊表心意。”
“这…… ”贾光献始料未及。
她让兵士们进金谷园是什么意思，兵士地位最卑，让他等世家公去宴请一帮泥腿子，脸还要不要了？
可贾光献刚说出去的话，又不好收回，对方兵强马壮，他哪里敢硬碰。
王承面色轻沉，听出了唐氏女话中的另一层意思：原本他联络各大世家出钱请宴，是要摆出他们为主，来者为客的局势，这位唐娘子一句软硬兼施，就反客为主，变成了她要设素斋宴款待他们，既不脱离她亲佛的形象，又不失地主之谊。
她想在哪里设宴，皇宫吗？
大司马为何始终不发一言，难不成他堂堂男儿真能忍受一个女人在他面前指手画脚？
这些人有点看不明白了。
簪缨说话之时，卫觎的目光便一直专注追逐着她。
对于眼前这些杂小的局促之色，他视而不见。
簪缨感觉到他的视线，转头与他对视一眼，精心描摹的桃花眼睐如珠玉。
她解决了金谷园的事，再不理会这些搞小动作的门阀家主。反正他们自诩金口玉言，想反悔是不成了，能打仗的兵勇没有饭量小的，世家不是有钱又好脸面吗，那么就先填饱这些骁军的肚子吧。
她转头低问徐先生：“卫公到洛阳可受波折，檀舅父和表兄他们也到了么，他们都好？”
之前檀氏父子的消息一直未送来，簪缨始终惦记着此事。
徐寔回答都好。
家里人听说她和卫觎今日进城，早几日便开始盼望。
因是长辈，纵使再心急，也不好到外城来迎小辈，免得中京有心人拿一个孝字做文章，说他们颠倒尊卑，此时都在宫城等呢。
徐寔想起卫公那日脱口而出的一句话，便是想笑，正欲给二位主君提个醒，这时一位身披绛格地红棉袈裟的老僧人越众而出。
老僧向簪缨口称檀越，合掌见礼。
护卫拦挡，昙清方丈忙道：“这位便是白马寺方丈释绪禅师。”
“不可对禅师无礼。”簪缨道。
护卫戟开，释绪方丈近前，一双饱含岁月积淀的慈悲双眼细审簪缨面容。
侧旁传来毕剥一声细响，源自大司马面无表情扣紧的指节。
就在卫觎的忍耐度将临极限时，白马寺方丈终于收回视线，道：“阿弥陀佛，老衲与昙清师兄常年书信交，腆居一寺之主，佛法领悟却不及师兄。老衲无师兄慧眼，看不出娘子前身来历，却见娘子清脱妙骨，确不同凡俗。”
卫觎看见簪缨含笑拈起洁白玉指，以一个标准的佛门手势回礼。
世间僧尼都行此礼，偏是由她做来，格外赏心悦目。