先帝年间储位变动那几年，因她年纪小，在此事上可以说是纯纯旁观。但正因当时年纪小，有件事给她的震撼倒是很大：城阳姐姐的驸马，都因为储位变更之事，被父皇杀掉了。
这让新城公主觉得权力之争，真是如履深渊之旁。
因此，比起长乐公主和晋阳公主，新城公主的性子更为平和而安逸无争。她觉得在公主府内，时不时开个诗会，赏花宴，每日优哉游哉度日就很好。
但平和如她，这次，都发火了——
这件事戳中了新城公主的旧日隐痛：先帝驾崩前，新城公主已经被指婚给长孙家了，然而还未及行大婚之礼，先帝就龙驭宾天。
因先帝生前是记挂幼女大婚筹备了一半的，待到永徽元年，丧仪完毕国除之后，皇帝就让礼部继续预备公主的出降礼。
结果很快就被礼部谏了个灰头土脸，什么‘无宜例随情改’‘惟违于礼经’‘于国礼不合’。
新城公主当年就委屈的不得了，在哥哥跟前哭了良久。
父皇驾崩，她当然不急着出嫁，也明白兄长让人筹备出降礼仪的疼爱之情。但被礼部这么一议论，本来是哥哥照拂她的事儿，被朝臣们‘谏’的，仿佛他们兄妹俩多么无礼无义似的。
总之，当年她的婚事，还成为了礼部‘直言上谏’的年度典范事件。
这是新城公主一直难释怀的事儿，有种别人摆弄被人利用之感——明明是皇室公主，却成为了某些臣子彰显自己存在的阶梯。
“那也是皇兄刚登基的几年了。”朝臣们觉得年轻的天子‘仁厚柔弱’，正该借着些礼法事，先声夺人，正大光明的压一压皇权。
皇帝怎么了，也不是你想干什么就干什么。
得‘讲道理讲规矩’！
不过，自从皇帝改立皇后，而长孙太尉都得去黔州‘种葡萄’，数位宰相被发落描边后，朝上这种礼法谏言立刻就少多了。
新城公主当年能体谅皇兄刚登基时候的为难和不容易，但现在又是怎么个情况？
时隔多年，公主出降礼仪，竟然又要被礼部议论？而且不光是她，整个大唐公主群体，都要被拉出来议一遍。
“有什么可议的？又能议出什么好来吗？”
这日子怎么还越过越倒退呢？
一向安逸温柔的新城公主，此番气的一针见血讽刺道：“平时不让他们议论的时候，许多朝臣还非要顶着风‘谏一谏’。如今倒好，东宫发了尚方剑了，他们还不敞开了议论？”
姜沃捧着杯盏而坐，心中很清楚：新城公主说的一点儿都没错。
因她昨日已经与礼部尚书许圉师，私下细谈过此事。
礼部的风向已经很清楚了——
世家一脉的朝臣简直是提前过年了，当即引经据典，开始编纂礼法。
而礼部尚书许圉师简直恨不得一夜秃顶。
礼部不是没有聪明人，比如许尚书就看的很明白，从先帝和皇帝过去各种逾越礼制偏爱几位公主的行为可以推断，帝后要修的‘公主出降礼仪’，一定是想要通过礼法，着实抬一抬公主的尊贵。
在许圉师这个从事礼部尚书工作多年的人来看，倒也不是不行：就避开孝道妇德不谈，从‘天地君亲师’的角度来论嘛。
君大于亲。帝王之家先君臣后父子，那皇室公主与公婆间自然也可以这样论。
若是皇帝发话，他们礼部就好这样去修，去扒拉这方面的典籍，呈上一篇花团锦簇，看起来很有礼法依据的礼仪。
但问题是，现在是放开了议论。
礼官中，依旧是世家朝臣为主（实在是他们的长项），他们主抓的大脉络也很清晰：“无论家国，皆是孝理天下！”
“昔圣人制礼，曾道：夫妇之道，人伦之始。”
“何为夫妇之道？《礼》曰：女在室，以父为天；出嫁，以夫为天。”[2]
……
句句都是圣人之言，条条都是《礼记》典义！
把许圉师给愁的啊，姜沃见了他还没开口，许圉师倒是当场倒了许多苦水。
他难道不知道这份‘礼仪’修出来，帝后必然要恼，他这个礼部尚书也得跟着吃瓜落？
但他能怎么办啊？
人家全都是圣人之言，你个礼部尚书若是坚持反对，再拿出什么‘君臣之分’‘皇室公主更尊贵’来说话，肯定会被骂：谄佞进身、有紊彝典、实玷衣冠……
那他为官一世的名声，真是就别要了。
“姜相，我实难死在这里啊！”
所以这种修改礼法事必须得有皇帝背锅，不对，主持。
不然，难道还指望大臣给你背锅？
就像皇帝要换皇后，得他特别坚持，臣子才能从之。此番亦然，你自家闺女（姊妹）的终身礼法，指望谁替你背锅，让皇室名利双收呢？
面对新城公主一针见血的提问，姜沃就听天后道：“是，若由着礼部议公主的出降礼，是议不出什么好结果的。”
“那就先让礼部论一论旁的礼法吧。”
这是媚娘原本就准备好的后手，也是她最开始想教给太子的礼法，此时早点拿出来用了也罢了。